ДУХОВНЫЕ ПРИЧИНЫ ОНКОЛОГИИ. ГЛАВНЫЕ ПРИЗНАКИ ПРАВИЛЬНОЙ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ. № 2 (144), февраль 2019 г.

ДУХОВНЫЕ ПРИЧИНЫ ОНКОЛОГИИ.

Протоиерей Андрей Ткачев

Рак - болезненный бич прошлого и нынешнего столетия, уступающий первенство в смертной жатве (пока) только сердечным заболеваниям. Много лет уже я, весьма далекий от медицины, слышу от друзей-докторов пересказы лекций на семинарах по повышению квалификации. Рак мистичен, говорят они.

Раковая клетка очень похожа на сошедшего с ума человека, а опухоль, это – колония сошедших с ума. Обычная здоровая клетка похожа на честного работягу. Себе берет только необходимое, остальное отдает организму. Умирает без страха, уступая место новым клеткам. Кстати, на клеточном уровне мы за жизнь несколько раз успеваем полностью смениться.

А раковая клетка – нет. Ничего не отдает организму, все берет себе. И умирать не хочет, только питается и размножается. Ведет себя, как герой западного фильма про глобальные катастрофы, когда все умерли, а герой остался единственным выжившим.

Умирает раковая клетка не раньше, чем убьет организм, все в нем выжрав до последней капли. То есть проект ее жизни глобальный: буду жить, пока все вместе не сгинем. Эгоизм на клеточном уровне!

Инфекции приходят в организм извне, вирусы тоже извне. Извне приходят механические повреждения. Рак же зарождается внутри, как сбой программы клетки. Если сравнить это со страной, народом, государством, то переломы, ушибы, грипп, отравления и проч., это нападения внешних врагов. А рак это внутренние болезни самого народа. «Все для меня! Я никому ничего не должен! Все должны мне! Не хочу собою жертвовать ни для кого и ни для чего! Умру последним, сегодня вы, а завтра я! Буду делать все, что захочу, и таких как я с каждым днем все больше. Ну-ка, победите нас!»

Вот вам и раковая программа, что в теле человека, что в теле народа. Что и в теле человечества, если уж на то пошло. ВНУТРЕННИЙ СБОЙ, ЛОЖНОЕ ЦЕЛЕПОЛАГАНИЕ ЭТО РАК ЛИЧНОСТИ И РАК ОБЩЕСТВА.

И когда мы сегодня говорим о традиционных ценностях в семье и обществе, мы формулируем антираковую, антиканцерогенную программу. Ведь совершенно невозможно победить медикаментозно клеточный рак, если в мире распространяются раковые идеологии, а отдельному человеку все чаще «по кайфу» исповедовать модель поведения раковой клетки.

Поведение раковой клетки в обреченном организме очень похоже на эгоистическую модель поведения в обреченном человечестве (или части его). И эта аналогия представляется мне слишком серьезной, чтобы пройти мимо нее без внимания.

ГЛАВНЫЕ ПРИЗНАКИ ПРАВИЛЬНОЙ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ

Однажды меня кто-то спросил: «Как понять, что я веду правильную церковную жизнь?
Некоторые часто ходят в церковь, молятся, участвуют в богослужениях,
Таинствах, но я не вижу заметных изменений в их жизни, точнее,
наблюдаю то же, что и в миру, ожидал от них чего-то большего. Какие признаки правильной церковной жизни?»

Архимандрит Андрей (Конанос).

Не могу сказать, что существует определенное количество признаков. Подсчеты делает Бог, потому что изменения бывают внутренние, тайные, сокрытые от внешней среды. С одной стороны, о происходящем в тайниках твоей души знаешь только ты и Бог, а с другой, нечто определяется по твоему поведению с супругой или супругом, с детьми, с окружающими.

Некоторые пожилые люди говорят: «Я с самого детства хожу в храм». И что? Каков результат? Чего ты достиг за эти годы? Нельзя же сказать, что посещаю тренажерный зал, скажем, 5 лет и 5 месяцев, имел вес 80 кг, а сейчас 110 кг. Учу уже много лет английский, а в аэропорту не могу трех слов связать.

Когда ты находишься рядом с Христом, то будут плоды, по-другому никак. Твоя внутренняя жизнь так или иначе проявится вовне. Приближаясь к Христу, ты счастье обретаешь не вокруг, а внутри себя, то есть не печалишься из-за тех или иных событий, не разочаровываешься по пустякам. Кто-то что-то скажет – обижаешься, плохая погода на улице – впадаешь в меланхолию, человек же, преуспевающий в духовной жизни, ощущает мир и спокойствие в глубине своего сердца, и это проявляется во всех его действиях. Святой Исаак Сирин говорил: «Представь себе, что говоришь пьяному: у тебя загорелся дом». Тот отвечает: «Ничего, пусть горит». Это, конечно, метафора. Твое же "опьянение", твое счастье – это то, что Церковь называет блаженством. Когда имеешь блаженство Святого Духа в себе, никакие внешние факторы не могут нарушить твой внутренний покой, хотя внешне ты действуешь соответственно обстоятельствам.

Вспоминаю слова матушки Гавриилы: «Не родился еще такой человек, который бы повредил моей душе, отнял бы мою радость». Почему так? Конечно же, были люди, которые ей досаждали, обижали, причиняли беспокойство, клеветали на нее. Как ты себя ведешь с другими – твоя проблема. Как я отвечаю – моя жизненная позиция. Жизненная  позиция – это ТВОЙ ВЫБОР. Я хочу и отвечаю именно так. Если ты начинаешь нервничать и кричать, я смотрю на тебя, по словам преподобного Порфирия, как на раненого человека, ударившегося и истекающего кровью. Если я тебя вижу таким, то и мое поведение должно быть соответствующим. Нам следует становиться рассудительными, знать как свою душу, так и брата своего.

Однажды давно я разгневался на одного человека и общался с ним грубо. Тот на меня спокойно смотрел. По прошествии длительного времени я спросил у него: «Как ты вытерпел тогда все то, что я тебе говорил?» «Я понял, что у тебя какая-то проблема и тебе плохо. И не хотел тебя огорчать еще больше, не хотел тебя обижать», – ответил он. Спокойно выслушай ближнего своего, но не впутывайся в его проблему. Это не значит, что ты пренебрежительно отнесешься к нему, попытайся его понять. Попытайся спасти утопающего, а не начинай тонуть вместе с ним.

Однажды отец Паисий переправлялся на корабле с Дафни в Уранополис. Ему предложили отдельную комнату для монахов, чтобы избежать мирских людей. На что геронда ответил: «Как так? Почему я должен сидеть один, разве что-то скрываю? Мы же все одинаковы». Это очень важный момент. Следует осознать, что мы все братья во Христе и движемся к одной цели. НАСКОЛЬКО ТЫ ДУХОВНО ВОЗРАСТАЕШЬ, НАСТОЛЬКО И СОЕДИНЯЕШЬСЯ СО СВОИМ БЛИЖНИМ, СОСТАВЛЯЯ ЕДИНОЕ ТЕЛО ХРИСТОВО. Понимая слова Христа, что значит быть слугой для брата своего, осознаешь, что значит омыть ноги другому.